孟加拉国，这个位于南亚的小国，是全国上最不施展的国度之一，也以全国上最高的东说念主口密度而著名。这个国度，不仅濒临着清寒和摇荡，还存在着一些令东说念主惊心动魄的社会口头，其中最引东说念主温情的即是其勾栏村——一种由性商业正当化所催生出的私有存在。

然则，尽管社会各界对勾栏村的存在早有品评，孟加拉国政府的反应却显得特地无力。2014年，政府曾试图破除坎达帕拉村，时任地区主座穆克提以致声称，这个村落让该地区的民风腐朽，破裂了环境。然则，这一破除行径，最终造成了一个巨大的熬煎。通过暴力强行破除村落，不仅莫得带来社会预期的改善，反而激励了更多的社会问题，以致在连合国相干机构的温情下，这一事件被揭露为一场权利走动，穆克提的信得过方针被训斥为夺取勾栏村的地皮与钞票。最终，法院判决允许被松手的性责任者回到原村，而破除的村落也获得了重建。 在这么的环境下，孟加拉国的勾栏村就像是一个无法逃走的旋涡，ag百家乐官网困住了大批的女性。就连那些照旧思要改革我方气运的东说念主，也无法跳出这个怪圈。法瑞达即是这么一个例子，正本是罗兴亚遗民的她，在勾栏村呆了16年，最终也造成了她照旧敌视的老鸨。她从一个受害者，转造成了加害者。她的故事，仅仅盛大悲催中的一例。 这背后，反应的是孟加拉国国度机制的无力与清寒问题的深脉络矛盾。这个国度，尽管东说念主口盛大，却因恒久的战乱和政局摇荡，导致了盛大社会问题的积压。清寒、靡烂、社会阶级固化等问题严重闭塞了国度的发展。即便政府曾声称要在昔时几年摒除清寒、改善交通等，但这些假想仍驴年马月。孟加拉国的清寒近况，杰出是其盛大的清寒东说念主口，迫使政府无法温情到这些眇小的社会口头。在这种情况下，勾栏村的存在，似乎并莫得引起豪阔的温情，依然在孟加拉国的社会结构中强劲地存在着。 孟加拉国的这些社会问题，不管在国内照旧外洋上，皆显得令东说念主尴尬。在这里，勾栏村成为了孟加拉色情产业的缩影，而身处其中的女性，则是这个国度社会底层的就义品。她们的可怜、无奈与抗争，是所有社会无法避让的阴雨面。